Oikonomia

Le Shabbat renaît dans les exils

Le Shabbat renaît dans les exils

 publié dans Avvenire le 22/03/2020 « Le septième jour est un jour où il est considéré comme sacrilège de manier de l'argent. Le septième jour est celui où les tensions disparaissent, où l’homme est libéré de sa propre boue, où il est instauré comme maître du temps. Tel est le shabbat : le...
L’ambiguité du sacrifice

L’ambiguité du sacrifice

 Oikonomia/10 - La prétention de rétribuer Dieu et ce voile qui ne cache pas l'exploitation Publié sur Avvenire le 14/03/2020 « Une des raisons de tuer le dieu est de le préserver du vieillissement. » R. Money-Kyrle, La signification du sacrifice Les entreprises d'aujourd'hui utilisent de plus ...
L’honorable esprit méridional

L’honorable esprit méridional

Oikonomia/7 - Il y avait, et il doit y avoir, une voie sur laquelle les pauvres ne sont pas maudits. Publié sur Avvenire le 23/02/2020 « On en arrive à nier les conséquences sociales des disparités entre les points de départ individuels. Cela se traduit par le regrettable nivellement opéré...
Le jeûne bienfaisant du regard

Le jeûne bienfaisant du regard

Oikonomia/9 - La vie est puissante parce qu'elle est faite de promiscuité, parce qu'elle est tout à la fois le bon grain et l’ivraie. Publié sur Avvenire le 08/03/2020 « Je regarde l'icône et je me dis : ce n'est pas une image d’Elle, mais c’est Elle-même. Comme à travers une fenêtre, je vois l...
Le piège de la perfection

Le piège de la perfection

Oikonomia /8. Les petites récompenses méritées nous attirent plus qu’une grand cadeau qui nous est offert sans mérite. Publié sur Avvenire le 01/03/2020 « Il arrive souvent que le vile travail d'un esclave plaise davantage à Dieu que tous les jeûnes et les œuvres accomplis par des prêtres et de...
Bénir le signe d'Abel

Bénir le signe d'Abel

Oikonomia/6 - Si la consommation est un moyen de salut, les pauvres sont maudits. Publié sur Avvenire le 16/02/2020 La naissance de l'économie capitaliste est un grand paradoxe. Comment a-t-il été possible que la recherche de la richesse, d’abord maudite, devienne une bénédiction ? Et quelles en ont...
L'économie du Septième Jour

L'économie du Septième Jour

Oikonomia/5 - Nous cherchons à retrouver des personnes cachées au coeur des biens de production. Publié sur Avvenire le 09/02/2020 « En ce septième Jour qui est maintenant proche, la levée des sceaux et le dur labeur d’exposition des livres de l'Ancien Testament cesseront et le repos sabbatique...
Le rêve des travailleurs-moines

Le rêve des travailleurs-moines

Oikonomia/4 - Dans les monastères, on a su inventer un autre temps, en réconciliant la tête et les bras. Publié sur Avvenire le 02/02/2020 « Le monachisme avait réalisé dans ses monastères une gestion du temps de la vie des moines qui n’a peut-être pas d’égal dans aucune institution de l’époque...
Et le trou de l’aiguille s’est élargi

Et le trou de l’aiguille s’est élargi

Oikonomia/3 - Riches et pauvres : c'est ainsi que le christianisme a adopté l'éthique romaine, plus à la portée de tous. par Luigino Bruni Publié sur Avvenire le 26/01/2020 « Ils pensent posséder alors qu'ils sont possédés ; ils ne sont pas maîtres de leurs richesses, mais vendus à elles. » Cyp...
C'est ce "peu" qui a de la valeur

C'est ce "peu" qui a de la valeur

Oikonomia/2 - Les choses ne sont pas Dieu, mais elles peuvent contenir ses signes et ses messages. par Luigino Bruni publié dans Avvenire le 19/01/2020 « Le capitalisme n'est pas d'abord un système économique de distribution de la possession, mais un système global de culture et de vie. » ...
Le coucou n'a pas de frères

Le coucou n'a pas de frères

Oikonomia/1 - Évidences et questions sur l'esprit du capitalisme et ses relations parasitaires par Luigino Bruni publié dans Avvenire le 12/01/2020 « Si nous voulions définir la civilisation humaine à l’aide d’une expression concise, nous pourrions dire que c'est la capacité effective de transm...