Na parábola de Lucas sobre o Filho Pródigo, não há menção à mãe. E com ela, qualquer olhar feminino está ausente na história. Se tivesse havido uma mãe, a história certamente teria sido diferente.
por Luigino Bruni
publicado no site Messaggero di Sant'Antonio em 11/11/2024
As parábolas do Evangelho também estão repletas de inspiração para a vida econômica e civil. Basta pensar na maravilhosa parábola do Filho Pródigo (ou do Pai Misericordioso). Lucas apresenta-nos um pai e dois filhos, um mais velho e um mais novo. Um homem rico, um negócio de família, talvez agrícola. O filho mais novo não quer continuar o projeto do pai. Ele vai embora e pede ao pai a sua «parte da herança». O pai poderia não lha dar, porque a tradição judaica não permitia que um filho pedisse uma herança com o pai ainda vivo e porque, naquelas culturas antigas, o pai era o dono de tudo. Em vez disso, ele deixa-o ir, com parte dos bens da casa. Ele faz com que os bens familiares se tornem patrimônio, ou seja, o presente (munus) do pai.
Este primeiro ato é decisivo, esta liberdade dada ao filho é o seu primeiro gesto de misericórdia. Porque os filhos não devem sentir-se condenados a continuar o “império” de seus pais ou avós. Eles podem, mas não devem. Em vez disso, a chantagem implícita, as expectativas são muitas vezes laços que bloqueiam filhos e filhas e os impedem de voar livremente. O destino dos filhos não deve ser determinado pelo destino dos pais. E, se isso acontecer, estaremos dentro de uma forma de incesto, em que os pais corroem o futuro livre de seus filhos. Aquele pai gera o filho mais novo para a vida adulta e, portanto, para a liberdade.
O filho, na parábola, faz um uso errado dos bens herdados. Isso também faz parte do risco da paternidade. Não existe paternidade sem a possibilidade de os filhos se perderem em busca de sua própria vida e liberdade. Porque se não lhes dermos a chance de se tornarem piores do que nós, eles também nunca serão melhores do que nós, porque lhes faltará a verdadeira liberdade, que é essencial para se tornarem pessoas autênticas e boas. A possibilidade de fracasso é a outra face da liberdade. Em vez disso, com muita frequência as empresas familiares fracassam porque os pais colocam um fardo demasiado pesado sobre os ombros dos filhos, e um dia o projeto explode sob esse peso cada vez maior; se, pelo contrário, eles tivessem vendido a empresa, ela teria crescido em outros terrenos e dado novos frutos. A castidade dos fundadores é essencial para a sobrevivência de qualquer empresa.
Por fim, não há menção à mãe na parábola de Lucas. E com ela, qualquer olhar feminino está ausente na história. Se tivesse havido uma mãe, a história certamente teria sido diferente. Entretanto, teríamos visto que, enquanto o pai falava com o filho mais novo sobre a herança, a mãe já estava preparando uma bolsa para ele com uma túnica, um cobertor, sandálias e, certamente, um pouco de comida - as mães nunca deixam um filho pequeno ir embora sem uma boa comida -. E, depois, ela deve ter feito de tudo para descobrir onde ele estava e como estava, e não tendo notícias, ela teria esperado por ele todos os dias, como e de forma diferente do seu marido. E no dia de seu retorno, ela não teria comparecido ao banquete com o vitelo gordo (porque as mulheres não eram convidadas), mas teria passado todo o seu tempo preparando o seu filho mais velho para acolher e não julgar o seu irmão, e depois teria ido ao templo ou a um altar para agradecer a Deus por aquele tão desejado retorno. E depois de abraçar seu filho, depois de repreendê-lo por todo aquele silêncio (as mães sabem repreender os seus filhos de forma diferente), ela teria chorado muito. E, depois, ela o teria amado ainda mais, porque sabia que aquele filho mais frágil poderia voltar a partir a qualquer momento para outras pocilgas, porque as mulheres sabem que uma festa não é suficiente para curar feridas profundas. E ela teria continuado a orar, a amar e a esperar pelo resto da sua vida.
Crédito Foto: © Giuliano Dinon / Arquivo MSA
