O talento cívico ou o "espírito" de um país, dos seus governantes e do seu povo, reside em saber criar um orgulho cívico autêntico e esperança a partir de sinais reais presentes no passado.
por Luigino Bruni
publicado no site Messaggero di Sant'Antonio em 03/02/2025
A Economia Civil, cuja época de ouro foi o século XVIII napolitano e cujo fundador foi o abade salernitano Antonio Genovesi, é a alma mais verdadeira e profunda da nossa economia e sociedade. Nas Lições de Economia Civil, publicadas por Genovesi entre 1765 e 1769, lemos páginas muito importantes sobre a Itália e o seu Sul, que parecem ter sido escritas não ontem, mas amanhã: "Os gregos chamavam Magna Grécia e muitas outras províncias deste Reino, o país do vinho; mas também poderiam chamá-lo de país dos cereais, e não só do trigo, mas de qualquer outra espécie. A Sicília era o celeiro de Roma, e agora é o celeiro de muitos povos. Os seus vinhos são o néctar que bebem as melhores mesas, não só dos ingleses, mas também dos franceses, embora orgulhosos da sua Borgonha. Regiões da seda, e hoje quase as únicas sérias na Europa. Regiões do algodão, que, segundo todos confessam, é o melhor do mundo; regiões da lã, do linho, do cânhamo, de todos os tipos de animais; uma região de queijos, de abundância, etc., etc., etc., uma região de grandes engenhos..." (pág. 325).
E assim, depois de ter cantado estes louvores à sua terra, Genovesi pergunta, e nós com ele: porque é que o sul da Itália, apesar de toda esta riqueza, não conhece um desenvolvimento económico adequado? Porque é que não se gera "dinheiro" suficiente nestas terras? "Eu", continua Genovesi, "nunca acreditarei que haja falta de engenho. Quem pode estar convencido de que os climas temperados produzem cérebros mais lentos do que os climas do Norte? Nem mesmo que falte vontade de trabalhar duro; não há nenhuma região da Europa onde se trabalhe mais, e por vezes até à exaustão, do que nas duas Sicílias. Portanto, devemos concluir que falta a coragem e que o esforço não é suficiente." São palavras muito bonitas sobre o nosso Sul, sobretudo se considerarmos que hoje a primeira pobreza das nossas terras meridionais reside na desvalorização por parte do resto do país e dos seus governantes, de que a proposta de "autonomia diferenciada" é um ícone perfeito.
A razão desta falta de "coragem" e de bom "esforço" (trabalho), para Genovesi, é clara e dupla: uma escola inadequada e o aviltamento dos empresários, algo que não diz respeito apenas ao Sul. "A razão", escreve ele, "só pode ser a grosseria dos artistas ou a pressão do espírito; de que a primeira é consequência de não termos escolas de desenho e artes entre nós; a segunda é a falta de um método de financiamento adequado. O maior peso das finanças recaiu sobre as artes, e tinha de ter a sua base nas terras; por isso é que as artes foram negligenciadas e subestimadas." Palavras sagradas! Ontem, como hoje, não há futuro para um país em que a fiscalidade continua a "esmagar" e a "desencorajar" as artes, ou seja, os artesãos e as empresas, e a favorecer os rendimentos. Os privilégios concedidos aos rendimentos – financeiros, dos consultores, imobiliários, etc. – são sempre o primeiro indicador de sistemas económicos e sociais ainda feudais, ou neofeudais. Genovesi estava ciente de que essas qualidades e aqueles primados da economia e do engenho italianos eram certamente virtudes reais, mas estavam misturadas com vícios não menos reais, como sempre, como por todo o lado.
Mas essa visão generosa do seu Reino inspirou as reformas e revoluções napolitanas, breves, mas ainda luminosas, e continua a alimentar a tradição da economia civil. O talento cívico ou o "espírito" de um país, dos seus governantes e do seu povo, reside em saber criar um orgulho cívico autêntico e esperança a partir de sinais reais presentes no passado. Tirem essa capacidade a um povo e só restará a arte da difamação, da crítica, do pessimismo, do insulto, da incriminação mútua. Não podemos continuar a dar-nos a esse luxo.
Credit Foto: © Giuliano Dinon / Archivio MSA
